夏目漱石：木屑錄、四｜注釋

誕生寺在房之小湊（1），北華宗祖日蓮生於此。後人建佛剎於其廬址，故名曰誕生寺。寺負山面海，潮水涾沱（2），匯而復洑（3），所謂鯛浦是也。余在京，聞鯛浦之奇熟矣，乃賃舟而發。距岸數町，有一大危礁當舟。濤勢蜿蜒延長而來者，遭礁激怒，欲攫去之而不能，乃躍而超之。白沫噴起，與碧濤相映，陸離為彩。礁上有鳥，赤冠蒼脛，不知其名。濤來一搏而起，低飛回翔。待濤退，復於礁上。余與諸子呼奇不歇。舟人笑曰：「此不足道也，使客觀更大奇者。」乃令一人持杓立舳（4），自在艫（5）操櫓（6）。杓方五寸，盛鰮（7）數百。柄長五尺，立者持其端，如將揮杓投鰮於水者，竢（8）令未發。舟人乃顧余曰：「客但觀水。」余因憑舷（9）俯凝視。頃之，舟人呼曰：「鰮鰮四散。」應聲而下。忽有綺紋生於水底，簇然而動。既漸近，諦觀（10）之，則赤鬃（11）無數，排波而上，以爭鰮也。時日方午，炎暉射波。波光爀爍（12），錦鱗赤章（13），出沒於其間。或潑溂（14）露鬣（15），或踴躍出頭，眴彩燦然。環舟數步間，一時皆為黃金色矣。舟人曰：「漁父舟行十里，始能捕棘鬣魚。」今此水距岸僅數丁（16），而斯魚群生，既奇矣。爭鰮不畏人，更奇矣。若夫（17）濤礁相嚙，風水相鬥，則所至而有，安足為奇哉？既捨舟，步抵於誕生寺，觀其所藏書畫數十幅，日蓮所書最多。僧云：「高祖（18）生時，其家人得棘鬣二尾釣磯上，明日亦得焉，如此者七日。自是土人以高祖故，不敢捕此魚，又崇稱明神，不稱其名。或有竊捕者而食者焉，必病瘧死。」

自東金（19）至銚子（20）途上口號（21）

風行空際亂雲飛，雨鎖秋林倦鳥歸。

一路蕭蕭荒驛晚，野花香濺綠蓑衣。

賃舟溯刀水，舟中夢鵑娘。鵑娘者，女名而非女也

扁舟行盡幾波塘，滿岸新秋芳草長。

一片離愁消不停，白蘋花底夢鵑娘。

天明，舟達三堀，旗亭（22）即事（23）

煙霧夢夢（24）看不見，黎明人倚碧欄干。

江村雨後加秋意，蕭瑟風吹衰草寒。

客中憶家

北地天高露若霜，客心蟲語兩淒涼。

寒砧和月秋千里，玉笛散風淚萬行。

他國亂山愁外碧，故園落葉夢中黃。

何當後苑閒吟句，幾處尋花徙繡床。

別後憶京中諸友

魂飛千里墨江湄，湄上書樓楊柳枝。

酒帶離愁醒更早，詩含別恨唱殊遲。

銀紅照夢見蛾聚，素月匿秋知雨隨。

料得洛陽才子伴，錦箋應寫斷腸詞。

余之草此篇也，執筆臨紙。先思其所欲書者，既有會心焉，輒揮筆而起，直追其所思，或墨枯筆禿而不已。既成拋藁（25），不復改一字。或難之曰：「古人作文，有一字未安焉，則終日考之；有一句未妥焉，則經旬思之。鍛鍊推敲，必盡其力，而後出之。故其文蒼然古色，鏘然為金石之音。今子才不及古人亦遠矣，而不知臨紙經營刻苦，漫然下筆，不速之恐。是以不及古人之才，欲為古人難為也，豈不大過哉？」余笑曰：作文猶為畫。為畫之法，有速有遲，不必牽束一。意匠慘澹，十日一水，五日一石，是王吳（26）畫山水也；振衣而起，揮筆而從，頃刻成之，是文鄭（27）之畫竹與蘭也。夫王吳之山水固妙矣，而文鄭之蘭竹豈不入神哉？今余文亦蘭竹之流耳，宜速不宜遲。且余之不文，假令期年成一篇，亦當不過如此，則其兔起鶻落之速，亦不優蚓步蛇行之遲哉？陰曆八月既望，東都夏目金書於牛籠僑居。時庭棗既熟，落實撲窗，秋意蕭然。

自嘲書木屑錄後

白眼甘期與世疏，狂愚亦懶買嘉譽。

為譏時輩背時勢，欲罵古人對古書。

才似老駘（28）駑且騃（29），識如秋蛻薄兼虛。

唯贏一片煙霞癖，品水評山臥草廬。

（1）小湊：今千葉縣安房郡的地名。

（2）涾沱，ㄊㄚˋ ㄊㄨㄛˊ：水波推湧的樣子。

（3）洑，ㄈㄨˊ：迴流。

（4）舳，ㄓㄡˊ：船尾掌舵的地方。

（5）艫，ㄌㄨˊ：船頭。

（6）櫓，ㄌㄨˇ ：划水使船前進的器具。

（7）鰮，ㄨㄣ：俗稱「沙丁魚」。

（8）竢：通「俟」。

（9）舷：船的兩側邊緣，

（10）諦觀：仔細看。

（11）赤鬃：魚名，又稱「赤鯮」。

（12）爀爍，ㄏㄜˋ ㄕㄨㄛˋ：明亮閃耀的樣子。

（13）赤章：見（11）。

（14）潑溂，ㄆㄛ ㄌㄚˋ：形容水的拍擊聲。

（15）鬣，ㄌㄧㄝˋ：魚類頷旁的小鬐。

（16）丁：古代計算長度的單位，三百六十尺為一丁。通「町」。

（17）若夫：用於轉折的助詞。

（18）高祖：指日蓮。

（19）東金：今千葉縣中東部。

（20）銚子：今千葉縣東北部。

（21）口號：不起草稿，隨口吟成的詩文。

（22）旗亭：市樓，為古代指揮市集交易之地。

（23）即事：文人因景有感而作詩詞，常以即事作為題目。

（24） 夢夢：昏亂不明。

（25）藁：通「稿」。

（26）王吳：指王維、吳道子。

（27）文鄭：指文與可、鄭板橋。

（28）駘，ㄊㄞˊ：劣馬。

（29）駑且騃，ㄋㄨˊ ㄑㄧㄝˇ ㄞˊ：比喻才力淺薄、愚鈍無能。